การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

ในนเหตุปัจจัยมี 5 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 6 วาระ ในนอธิปติ
ปัจจัย มี 6 วาระ ในนอนันตรปัจจัย มี 6 วาระ ในนสมนันตรปัจจัย มี 6
วาระ ในนอัญญมัญญปัจจัย มี 6 วาระ ในนอุปนิสสยปัจจัย มี 6 วาระ ในน-
ปุเรชาตปัจจัย มี 7 วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 9 วาระ ในนอาเสวนปัจจัย
มี 9 วาระ ในนกัมมปัจจัย มี 2 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี 6 วาระ ในน-
อาหารปัจจัย มี 2 วาระ ในนอินทริยปัจจัย มี 2 วาระ ในนฌานปัจจัย มี 2
วาระ ในนมัคคปัจจัย มี 5 วาระ ในนสัมปยุตตปัจจัย มี 6 วาระ ในน-
วิปปยุตตปัจจัย มี 3 วาระ ในโนนัตถิปัจจัย มี 6 วาระ ในโนวิคตปัจจัย มี 6
วาระ.
เพราะนเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัยมี 8 วาระ ฯลฯ ในโนวิคต-
ปัจจัย มี 4 วาระ.
พึงนับจำนวนวาระเหมือนในกุสลติกะ.
ปัจจนียนัย จบ

อนุโลมปัจจนียนัย

[1452] เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี 6 วาระ ฯลฯ
ในโนวิคตปัจจัย มี 6 วาระ.
พึงนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ เหมือนในกุสลติกะ.
อนุโลมปัจจนียนัย จบ

ปัจจนียานุโลมนัย

[1453] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี 5 วาระ.
พึงนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม เหมือนในกุสลติกะ.
ปัจจนียานุโลม จบ
ปฏิจจวาระ จบ

สหชาติวาระ

[1454] อุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดร่วมกับอุปาทินนุปาทา-
นิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ปฏิจจวาระก็ดี สหชาตวาระก็ดี เหมือนกัน.
สหชาตวาระ จบ

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1455] 1. อุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยอุปาทินนุปาทา-
นิยธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น ฯลฯ
ในปฏิสนธิขณะ หทยวัตถุ อาศัยขันธ์ทั้งหลาย เกิดขึ้น ฯลฯ ขันธ์
ทั้งหลายอาศัยหทยวัตถุ เกิดขึ้น.