ในนอาเสวนปัจจัย มี 13 วาระ ในนกัมมปัจจัย มี 2 วาระ ในนวิปากปัจจัย
มี 5 วาระ ในนสัมปยุตตปัจจัย มี 5 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 3 วาระ
ในโนนัตถิปัจจัย มี 5 วาระ ในโนวิคตปัจจัย มี 5 วาระ.
[1304] เพราะเหตุปัจจัย อารัมมณปัจจัย ในนอธิปติปัจจัย มี
5 วาระ. . . ในนปุเรชาตปัจจัย มี 5 วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 5 วาระ
ในนอาเสวนปัจจัย มี 5 วาระ ในนกัมมปัจจัย มี 2 วาระ. ในนวิปากปัจจัย
มี 2 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 3 วาระ.
[1305] เพราะเหตุปัจจัย อารัมมณปัจจัย อธิปติปัจจัย ใน
นปุเรชาตปัจจัย มี 3 วาระ . . . ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 3 วาระ ในนอาเสวน-
ปัจจัย มี 3 วาระ ในนกัมมปัจจัย มี 2 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี 2 วาระ
ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 3 วาระ.
[1306] เพราะเหตุปัจจัย อารัมมณปัจจัย อธิปติปัจจัย อนันตร-
ปัจจัย ฯลฯ ปุเรชาตปัจจัย ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 3 วาระ. . .ในนอาเสวน-
ปัจจัย มี 3 วาระ ในนกัมมปัจจัย มี 2 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ
พึงนับเหมือนอนุโลมปัจจนียะ ในกุสลติกะ.
อนุโลมปัจจนียะ จบ

ปัจจนียานุโลมนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม

[1307] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 5 วาระ. . .ใน
อนันตรปัจจัย มี 5 วาระ ในสมนันตรปัจจัย มี 5 วาระ ในสหชาตปัจจัย

มี 10 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 7 วาระ ในนิสสยปัจจัย มี 10 วาระ
ในอุปนิสสยปัจจัย มี 5 วาระ ในปุเรชาตปัจจัย มี 3 วาระ ในอาเสวนปัจจัย
มี 2 วาระ ในกัมมปัจจัย มี 10 วาระ ในวิปากปัจจัย มี 9 วาระ ในอาหาร-
ปัจจัย มี 10 วาระ ในอินทริยปัจจัย มี 10 วาระ ในฌานปัจจัย มี 10 วาระ
ในมัคคปัจจัย มี 1 วาระ ในสัมปยุตตปัจจัย มี 5 วาระ ในวิปปยุตตปัจจัย
มี 10 วาระ ในอัตถิปัจจัย มี 10 วาระ ในนัตถิปัจจัย มี 5 วาระ ใน
วิคตปัจจัย มี 5 วาระ ในอวิคตปัจจัย มี 10 วาระ.
[1308] เพราะนเหตุปัจจัย นอารัมมณปัจจัย ในสหชาตปัจจัย
มี 3 วาระ . . . ในอัญญมัญญปัจจัย มี 2 วาระ ในนิสสยปัจจัย มี 3 วาระ
ในกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ในวิปากปัจจัย มี 3 วาระ ในอาหารปัจจัย มี 3
วาระ ในอินทริยปัจจัย มี 3 วาระ ในฌานปัจจัย มี 3 วาระ ในวิปปยุตต-
ปัจจัย มี 3 วาระ ในอัตถิปัจจัย มี 3 วาระ ในอวิคตปัจจัย มี 3 วาระ
[1309] เพราะนเหตุปัจจัย นอารัมมณปัจจัย นอธิปติปัจจัย
นอนันตรปัจจัย นสมนันตรปัจจัย นอัญญมัญญปัจจัย ในสหชาตปัจจัย มี
3 วาระ. . . ในนิสสยปัจจัย มี 3 วาระ ในกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ในวิปากปัจจัย
มี 3 วาระ ในอาหารปัจจัย มี 3 วาระ ในอินทริยปัจจัย มี 3 วาระ ใน
ฌานปัจจัย มี 3 วาระ ในวิปปยุตตปัจจัย มี 3 วาระ ในอัตถิปัจจัย มี 3
วาระ ในอวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.
พึงนับเหมือนนเหตุมูลกนัย ในกุสลติกะ.
พึงแจกวิปากติกะให้พิสดาร เหมือนที่แจกปัจจนียานุโลมปัฏฐาน ใน
กุสลติกะ.
ปัจจนียานุโลม จบ
ปฏิจจวาระ จบ

สหชาตวาระ

อนุโลมนัย

[1310] วิปากธรรม เกิดร่วมกับวิปากธรรมเกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย.
คือ ขันธ์ 3 เกิดร่วมกับขันธ์ 1 ที่เป็นวิบากเกิดขึ้น, ขันธ์ 1 เกิดร่วม
กับขันธ์ 3 เกิดขึ้น, ขันธ์ 2 เกิดร่วมกับขันธ์ 2 เกิดขึ้น ฯลฯ
ในเหตุปัจจัย มี 13 วาระ . . . ในอวิคตปัจจัย มี 13 วาระ.

ปัจจนียนัย

ในนเหตุปัจจัย มี 10 วาระ ฯลฯ ในโนวิคตปัจจัย มี 5 วาระ.

อนุโลมปัจจนียนัย

ในนอารัมมณปัจจัย มี 5 วาระ. . . ฯลฯ ใน
นวิปปยุตตปัจจัย มี 3 วาระ

ปัจจนียานุโลม

เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 5 วาระ . . . ฯลฯ ในอวิคต-
ปัจจัย มี 13 วาระ
สหชาตวาระ จบ