9 ฆฏนา ตรัสด้วยอำนาจมรรคเป็นทั้งอินทรีย์และฌาน.
6 ฆฏนาต่อจากนั้น ตรัสด้วยมรรคที่เป็นอธิบดี.
9 ฆฏนาต่อจากนั้น ตรัสด้วยอำนาจมรรคและเหตุที่ไม่เป็นอธิบดี.
6 ฆฏนาต่าจากนั้น ตรัสด้วยอำนาจมรรคและเหตุที่เป็นอธิบดี.
ในหมวดที่มี ฆฏนา 9 ฆฏนามีอยู่5 หมวด เป็นสวิปากฆฏนา
หมวดละ 5 ฆฏนา, ในหมวดที่มีฆฏนา 6 ฆฏนา เป็นสวิปากฆฏนา
หมวดละ 3 ฆฏนา. ที่เหลือเป็นสาธารณะ. ฆฏนาเหล่านั้นมีนัยดังข้าพเจ้า
กล่าวแล้วในหนหลัง.

สัมปยุตตมูลกนัย

ฆฏนาที่มีมูล 2 ใน นัยที่มีสัมปยุตตปัจจัยเป็นมูล ชัดเจนแล้ว.
ก็ในนัยนี้ฆฏนา 2 ฆฏนาเท่านั้น ใน 2 ฆฏนานั้น ฆฏนา 1 ตรัสด้วย
อำนาจธรรมทั่วไป ฆฏนา1 ตรัสด้วยอำนาจแห่งวิบาก.

วิปปยุตตมูลกนัย

ฆฏนาที่มีมูล 2 ชัดเจนแล้ว.
ก็ในนัยนี้มีฆฏนา 13 ฆฏนา. บรรดาฆฏนาเหล่านั้น. คำว่า ปญฺจ 5 วาระ
ในฆฏนาที่ 1 คือ กุศลเป็นปัจจัยแก่อัพยากตะ อกุศลเป็นปัจจัยแก่
อัพยากตะ ส่วนอัพยากตะเป็นปัจจัยแก่กุศล อกุศล และอัพยากตะทั้ง 3.
ก็ในนัยนี้มีวิปปยุตตปัจจัยเป็นต้นเหล่านี้ เกิดพร้อมกันก็มี เกิดภายหลัง
และเกิดก่อนก็มี.