การนับวาระในอนุโลมแห่งสัมปยุตตวาระ

ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 3 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 3 วาระ ในสมนันตร-
ปัจจัย มี 3 วาระ ในสหชาตปัจจัย มี 3 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย
มี 3 วาระ ในนิสสยปัจจัย มี 3 วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 3 วาระ
ในปุเรชาตปัจจัย มี 3 วาระ ในอาเสวนปัจจัย มี 3 วาระ ในกัมม-
ปัจจัย มี 3 วาระ ในวิปากปัจจัย มี 1 วาระ ในอาหารปัจจัย มี 3
วาระ ในอินทริยปัจจัย มี 3 วาระ ในฌานปัจจัย มี 3 วาระ ใน
มัคคปัจจัย มี 3 วาระ ในสัมปยุตตปัจจัย มี 3 วาระ ในวิปปยุตต-
ปัจจัย มี 3 วาระ ในอัตถิปัจจัย มี 3 วาระ ในนัตถิปัจจัย มี 3 วาระ
ในวิคตปัจจัย มี 3 วาระ ในอวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.
อนุโลมนัย จบ

ปัจจนียนัย

คือ โมหะ ที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา ที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ ประกอบ
กับขันธ์ ที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา ที่สหรคตด้วยอุทธัจจะเกิดขึ้น.
[480] 2. อัพยากตธรรม ประกอบกับอัพยากตธรรมเกิดขึ้น
เพราะนเหตุปัจจัย

คือ ขันธ์ 3 ประกอบกับขันธ์ 1 ที่เป็นอัพยากตวิบากและอัพยากต-
กิริยา ซึ่งเป็นอเหตุกะเกิดขึ้น, ขันธ์ 1 ประกอบกับขันธ์ 3 เกิดขึ้น,
ขันธ์ 2 ประกอบกับขันธ์ 2 เกิดขึ้น.
ในอเหตุกปฏิสนธิขณะ ขันธ์ 3 ประกอบกับขันธ์ 1 ที่เป็นอัพยากต-
วิบากเกิดขึ้น, ขันธ์ 1 ประกอบกับขันธ์ 3 เกิดขึ้น, ขันธ์ 2 ประกอบ
กับขันธ์ 2 เกิดขึ้น ฯลฯ.

การนับวาระในปัจจนียะแห่งสัมปยุตตวาระ

ในนเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ในนอธิปติปัจจัย มี 3 วาระ
ในนปุเรชาตปัจจัย มี 3 วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 3 วาระ ใน
นอาเสวนปัจจัย มี 3 วาระ ในนกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ในนวิปาก-
ปัจจัย มี 3 วาระ ในนฌานปัจจัย มี 1 วาระ ในนมัคคปัจจัย มี 1
วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 3 วาระ.
ปัจจนียนัย จบ

อนุโลมปัจจนียนัย

การนับวาระในอนุโลมปัจจนียะแห่งสัมปยุตตวาระ

ในนอธิปติปัจจัย มี 3 วาระ... ใน
นปุเรชาตปัจจัย มี 3 วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 3 วาระ ใน