เมนู

ก็หรือว่า อวิชชานุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว ในที่ใด, กาม-
ราคานุสัย อันบุคคลก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?
อวิชชานุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว ในที่นี้ คือที่ทุกขเวทนา
ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว, อวิช-
ชานุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว และกามราคานุสัย อันบุคคลยังไม่
ละแล้ว ในที่นี้ คือที่เวทนา 2 ในกามธาตุ.
จบ กามราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี
กามราคานุสยมูล จบ

ปฏิฆานุสยมูล


ปฏิฆานุสยมูละ มานานุสยมูลี

:-
[1541] ปฏิฆานุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว ในที่ใด, มานา-
นุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
ก็หรือว่า มานานุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว ในที่ใด, ปฏิฆา-
นุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
จบ ปฏิฆานุสยมูละ มานานุสยมูลี