ใช่.
ก็หรือว่า บุคคลกำหนดรู้อวิชชานุสัย จากที่ใด, ย่อมกำหนดรู้
วิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ วิจิกิจฉานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี
วิจิกิจฉานุสยมูล จบ

ภวราคานุสยมูล

ภวราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

:-
[1436] บุคคลกำหนดรู้ภวราคานุสัย จากที่ใด, ย่อมกำหนด
รู้อวิชชานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า บุคคลกำหนดรู้อวิชชานุสัย จากที่ใด, ย่อมกำหนดรู้
ภวราคานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?
บุคคลย่อมกำหนดรู้อวิชชานุสัย จากที่นั้น คือที่เวทนา 3
ในกามธาตุ แต่ไม่ใช่จะกำหนดรู้ภวราคานุสัย จากที่นั้น, บุคคลย่อม
กำหนดรู้อวิชชานุสัย และย่อมกำหนดรู้ภวราคานุสัย จากที่นั้น คือ
ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ.
จบ ภวราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี
ภวราคานุสยมูล จบ
เอกมูลกะ จบ

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูล

ทุกมูลกะ - กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ มานานุสยมูลี

:-
[1437] บุคคลกำหนดรู้กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย
จากที่ใด, ย่อมกำหนดรู้มานานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?
ไม่มี.
ก็หรือว่า บุคคลกำหนดรู้มานานุสัย จากที่ใด ย่อมกำหนดรู้
กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่นั้น ?
บุคคลย่อมกำหนดรู้มานานุสัย จากที่นั้น คือที่รูปธาตุ
อรูปธาตุ แต่ไม่ใช่จะกำหนดรู้กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่นั้น
บุคคลย่อมกำหนดรู้มานานุสัย กามราคานุสัย จากที่นั้น คือที่เวทนา 2
ในกามธาตุ แต่ไม่ใช่จะกำหนดรู้ปฏิฆานุสัย จากที่นั้น.
จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ มานานุสยมูลี