เมนู

ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น.
ก็หรือว่า บุคคลใด ละอวิชชานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละวิจิกิจฉา-
นุสัย ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
จบ วิจิกิจฉานุสยมูละ ภวราคานุสยาทิมูลี
วิจิกิจฉานุสยมูล จบ

ภวราคานุสยมูล


ภวราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

:-
[1359] บุคคลใด ละภวราคานุสัย บุคคลนั้น ย่อมละ
อวิชชานุสัย ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า บุคคลใด ละอวิชชานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละภวราคา-
นุสัย ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ ภวราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี
ภวราคานุสยมูล จบ
เอกมูลกะ จบ

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูล


ทุกมูลกะ - กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ มานานุสยมูลี

:-
[1360] บุคคลใด ละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย, บุคคลนั้น
ย่อมละมานานุสัย ใช่ไหม ?
ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น.
ก็หรือว่า บุคคลใด ละมานานุสัย บุคคลนั้น ย่อมละกามราคา-
นุสัย และปฏิฆานุสัย ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ มานานุสยมูลี

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี

:-
บุคคลใด ละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละ
ทิฏฐานุสัย ฯลฯ วิจิกิจฉานุสัย ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ก็หรือว่า บุคคลใด ละวิจิกิจฉานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละกามราคา-
นุสัย และปฏิฆานุสัย ใช่ไหม ?