ก็หรือว่า มรรคสัจจะเคยเกิดแก่บุคคลใด, สมุทยสัจจะก็เคย
เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ สมุทยสัจจะมูละ มัคคสัจจมูลี
สมุทยสัจจมูล จบ
ปุคคลวาระ จบ

โอกาสวาระ

ทุกขสัจจมูล

ทุกขสัจจมูละ ฯ ล ฯ

[852] ทุกขสัจจะเคยเกิดแก่บุคคลใด ฯ ล ฯ
แม้ในโอกาสวาระ เหมือนกับพระบาลีบทในที่ทั้งปวง ส่วน
เหตุที่ทำให้ต่างกันแห่งพระบาลีตันติบทนั้น ก็เช่นเดียวกับในโอกาส-
วาระที่กล่าวแล้วในหนหลัง.
ทุกขสัจจมูละ จบ
โอกาสวาระ จบ

ปุคคโลกาสวาระ

ทุกขสัจจมูล

ทุกขสัจจมูละ สมุทยสัจจมูลี :-

[853] ทุกขสัจจะเคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สมุทยสัจจะ
ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อจิตดวงที่ 2 ( คือปฐมภวังค์ ) เกิดขึ้นแก่บุคคลผู้เกิดอยู่ใน
สุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ทุกขสัจจะเคยเกิด
แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สมุทยสัจจะไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล
เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในจตุโวการภูมิ ปัญจโวการภูมิ ที่
นอกจากบุคคลผู้ถึงพร้อมด้วยการเกิดขึ้นแห่งจิตดวงที่ 2 ในสุทธาวาส-
ภูมิ ทุกขสัจจะเคยเกิด และสมุทยสัจจะก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น
ในภูมินั้น.
ก็หรือว่า สมุทยสัจจะเคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ทุกขสัจจะ
ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ ทุกขสัจจมูละ สมุทยสัจจมูลี