เมนู

โอกาสวาระ


จักขายตนมูล


จักขายตนมูละ ฯ ล ฯ


[532] จักขายตนะกำลังดับในภูมิใด, ฯลฯ (ในอุปปาทวาระ
ก็ดี นิโรธวาระก็ดี อุปปาทนิโรธวาระก็ดี คำว่า ในภูมิใด เป็นเช่น
เดียวกันในบททั้งปวง )
จักขายตนมูล จบ
โอกาสวาระ จบ

ปุคคโลกาสวาระ


จักขายตนมูล


จักขายตนะมูละ โสตายตนมูลี :-


[533] จักขายตนะกำลังดับแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสตา-
ยตนะก็กำลังดับแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
จักขายตนมูละ ฯ ล ฯ ฆานายตนะ รูปายตนะ มนายตนะ
ธัมมายตนะก็กำลังดับแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
( พึงขยายคำว่า แก่บุคคลใดในภูมิใด ให้พิสดารเช่นเดียวกัน )
จักขายตนมูล จบ
ปุคคโลกาสวาระ จบ
ปัจจุปปันนวาระ อนุโลม จบ

ปัจจุปปันนวาระ ปัจจนิก


ปุคคลวาระ


จักขายตนมูล


จักขายตนมูละ โสตายตนมูลี :-


[534] จักขายตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลใด, โสตายตนะ
ก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ โสตะเกิดได้เหล่านั้นกำลังตาย จักขา-
ยตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสตายตนะกำลังดับแก่บุคคล
เหล่านั้น, เมื่อบุคคลเหล่านั้นทั้งหมดกำลังเกิดก็ดี บุคคลที่จักขุและ
โสตะเกิดไม่ได้เหล่านั้นกำลังตายก็ดี จักขายตนะไม่ใช่กำลังดับ และ
โสตายตนะก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้น.
ก็หรือว่า โสตายตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลใด, จักขายตนะ
ก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่โสตะเกิดไม่ได้ จักขุเกิดได้เหล่านั้นกำลังตาย โสตา-
ยตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขายตนะกำลังดับแก่บุคคล
เหล่านั้น, เมื่อบุคคลเหล่านั้นทั้งหมดกำลังเกิดก็ดี บุคคลที่โสตะและ
จักขุเกิดไม่ได้เหล่านั้นกำลังตายก็ดี โสตายตนะไม่ใช่กำลังดับ และ
จักขายตนะก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้น.
จบ จักขายตนมูละ โสตายตนมูลี