เมนู

ภวิกบุคคลเกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี ธัมมายตนะไม่ใช่จักเกิด และจักขา-
ยตนะก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ จักขายตนมูละ ธัมมายตนมูลี
จักขายตนมูล จบ

ฆานายตนมูล


ฆานายตนมูละ รูปายตนมูลี :-


[515] ฆานายตนะไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, รูปา-
ยตนะก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ ฆานายตนะไม่ใช่เคย
เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่รูปายตนะจักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น
ในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่
ในอรูปภูมิก็ดี ฆานายตนะไม่ใช่เคยเกิด และรูปายตนะก็ไม่ใช่จักเกิด
แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่า รูปายตนะไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานา-
ยตนะก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ รูปายตนะ
ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานายตนะเคยเกิดแก่
บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี
บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี รูปายตนะไม่ใช่จักเกิด และฆานายตนะ
ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ ฆานายตนมูละ รูปายตนมูลี

ฆานายตนมูละ มนายตนมูลี :-


[516] ฆานายตนะไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนา-
ยตนะก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ใน
อรูปาวจรภูมิก็ดี ฆานายตนะไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น
แต่มนายตนะจักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิด
อยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญ-
สัตตภูมิก็ดี ฆานายตนะไม่ใช่เคยเกิด และมนายตนะก็ไม่ใช่จักเกิดแก่
บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่า มนายตนะไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานา-
ยตนะก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?