เมนู

ใช่.
ก็หรือว่า ธัมมายตนะเคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขายตนะก็กำลัง
เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้
กำลังเกิดก็ดี ธัมมายตนะเคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขายตนะ
ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิด ธัมมา-
ยตะเคยเกิด และจักขายตนะก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.
จบ จักขายตนมูละ ฆานายตนะ ฯลฯ รูปายตนะ มนายตนะ
ธัมมายตนมูลี
จักขายตนมูล จบ

ฆานายตนมูล


ฆานายตนมูละ รูปายตนะ ฯ ล ฯ มนายตนะ ธัมมายตนมูลี :-


[413] ฆานายตนะกำลังเกิดแก่บุคคลใด, รูปายตนะ ฯ ล ฯ
มนายตนะ ธัมมายตนะก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า ธัมมายตนะเคยเกิดแก่บุคคลใด, ฆานายตนะก็กำลัง
เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลเหล่านั้นทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้
กำลังเกิดก็ดี ธัมมายตนะเคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานายตนะ
ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิด
ธัมมายตนะเคยเกิด และฆานายตนะก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.
จบ ฆานายตนมูละ รูปายตนะ ฯ ล ฯ มนายตนะ ธัมมายตนมูล
ฆานายตนมูล จบ

รูปายตนมูล


รูปายตนมูละ มนายตนะ ฯ ล ฯ ธัมมายตนมูลี :-


[414] รูปายตนะกำลังเกิดแก่บุคคลใด, มนายตนะ ฯ ล ฯ
ธัมมายตนะก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า ธัมมายตนะเคยเกิดแก่บุคคลใด, รูปายตนะก็กำลัง
เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่รูปเกิดไม่ได้
กำลังเกิดก็ดี ธัมมายตนะเคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่รูปายตนะ