เมนู

เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่กำลัง
เกิดในอัญญสัตตภูมิก็ดี รูปขันธ์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น
แต่เวทนาขันธ์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอก
จากนี้ ที่กำลังเกิดในปัญจโวการภูมิ รูปขันธ์กำลังเกิด และเวทนาขันธ์
ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่า เวทนาขันธ์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, รูปขันธ์
ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังตายในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่
ในอรูปภูมิก็ดี เวทนาขันธ์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่
รูปขันธ์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, เมื่อบุคคลที่กำลัง
เกิดในปัญจโวการภูมิ เวทนาขันธ์เคยเกิด และรูปขันธ์ก็กำลังเกิด
แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ รูปขันธมละ เวทนาขันธมูลี
รูปขันธมูล จบ

เวทนาขันธมูล


เวทนาขันธมูละ สัญญาขันธมูลี :-


[140] เวทนาขันธ์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัญญาขันธ์
ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลเหล่านั้นที่กำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ เวทนาขันธ์
กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัญญาขันธ์ไม่ใช่เคยเกิดแก่
บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกจากนี้ที่กำลังเกิดในจตุโวการภูมิก็ดี
ปัญจโวการภูมิก็ดี เวทนาขันธ์กำลังเกิด และสัญญาขันธ์ก็เคยเกิดแก่
บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่า สัญญาขันธ์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, เวทนาขันธ์
ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังตายในจตุโวการภูมิก็ดี ปัญจโวการภูมิ
ก็ดี สัญญาขันธ์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่เวทนาขันธ์
ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิด
ในจตุโวการภูมิก็ดี ปัญจโวการภูมิก็ดี สัญญาขันธ์เคยเกิด และ
เวทนาขันธ์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ เวทนาขันธมูละ สัญญาขันธมูลี
เวทนาขันธมูล จบ
ปุคคโลกาสวาระ จบ
ปัจจุปปันนาตีวาระ อนุโลม จบ

ปัจจุปปันนาตีตวาระ ปัจจนิก


ปุคคลวาระ


รูปขันธมูล


รูปขันธมูละ เวทนาขันธมูลี :-


[141] รูปขันธ์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, เวทนาขันธ์
ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
เคยเกิด.
ก็หรือว่า เวทนา ขันธ์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, รูปขันธ์ก็ไม่ใช่
กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ไม่มี.
จบ รูปขันธมูละ เวทนาขันธมูลี
รูปขันธมูล จบ

เวทนาขันธมูล


เวทนาขันธมูละ สัญญาขันธมูลี :-


[142] เวทนาขันธ์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัญญาขันธ์
ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
เคยเกิด.