เมนู

สัพพสัญโญชนปหานกถา


[1018] สกวาที การละสังโยชน์ทั้งปวง ชื่อว่า อรหัตผล
หรือ ?
ปรวาที ถูกแล้ว.
ส. สังโยชน์ทั้งปวงละได้ด้วยอรหัตมรรค หรือ ?
ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ
[1019 ] ส. สังโยชน์ทั้งปวง ละได้ด้วยอรหัตมรรค หรือ ?
ป. ถูกแล้ว.
ส. สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส ก็ละ
ได้ด้วยอรหัตมรรค หรือ ?
ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯ ล ฯ
[1020] ส. สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส ก็ละ
ได้ด้วยอรหัตมรรค หรือ ?
ป. ถูกแล้ว.
ส. พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสการละสังโยชน์ 3 ว่า
โสดาปัตติผล มิใช่หรือ ?
ป. ถูกแล้ว.
ส. หากว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสการละสังโยชน์
3 ว่า โสดาปัตติผล ก็ต้องไม่กล่าวว่า สังโยชน์ทั้งปวงละได้ด้วยอร-

หัตมรรค.
ส. สังโยชน์ทั้งปวงละได้ด้วยอรหัตมรรค หรือ ?
ป. ถูกแล้ว.
ส. กามราคะอย่างหยาบ พยาบาทอย่างหยาบ ก็ละ
ได้ด้วยอรหัตมรรค หรือ ?
ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ
[1021] ส. กามราคะอย่างหยาบ พยาบาทอย่างหยาบ ก็ละ
ได้ด้วยอรหัตมรรค หรือ ?
ป. ถูกแล้ว.
ส. พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสความเบาบางแห่งกาม-
ราคะ และพยาบาทว่าสกทาคามิผล มิใช่หรือ ?
ป. ถูกแล้ว.
ส. หากว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสความเบาบาง
แห่งกามราคะ และพยาบาท ว่าสกทาคามิผล ก็ต้องไม่กล่าวว่า สัง-
โยชน์ทั้งปวงละได้ด้วยอรหัตมรรค ดังนี้.
[1022] ส. สังโยชน์ทั้งปวงละได้ด้วยอรหัตมรรค หรือ ?
ป. ถูกแล้ว.
ส. กามราคะอย่างละเอียด พยาบาทอย่างละเอียด
ก็ละได้ด้วยอรหัตมรรค หรือ ?
ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

[1023 ] ส. กามราคะอย่างละเอียด พยาบาทอย่างละเอียด
ก็ละได้ด้วยอรหัตตมรรค หรือ ?
ป. ถูกแล้ว.
ส. พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสการละไม่มีส่วนเหลือ
แห่งกามราคะและพยาบาทว่า อนาคามิผล มิใช่
หรือ ?
ป. ถูกแล้ว.
ส. หากว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสการละไม่มีส่วน
เหลือแห่งกามราคะและพยาบาทว่า อนาคามิผล ก็ต้องไม่กล่าวว่า สัง-
โยชน์ทั้งปวงละได้ด้วยอรหัตมรรค.
[1024] ส. สังโยชน์ทั้งปวง ละได้ด้วยอรหัตมรรค หรือ ?
ป. ถูกแล้ว.
ส. พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสการละไม่มีส่วนเหลือ
แห่งรูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ และอวิชชาว่า เป็นอรหัตผล
มิใช่หรือ ?
ป. ถูกแล้ว.
ส. หากว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสการละไม่มีส่วน
เหลือแห่งรูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ และอวิชชาว่า เป็น
อรหัตผล ก็ต้องไม่กล่าวว่า สังโยชน์ทั้งปวงละได้ด้วยอรหัตมรรค.

[1025] ป. ไม่พึงกล่าว การละสังโยชน์ทั้งปวง ชื่อว่า
อรหัตผล หรือ ?
ส. ถูกแล้ว.
ป. พระอรหันต์มีสังโยชน์ทั้งปวงเสื่อมสิ้นแล้ว มิใช่
หรือ ?
ส. ถูกแล้ว.
ป. หากว่า พระอรหันต์มีสังโยชน์ทั้งปวงเสื่อมสิ้น
แล้ว ด้วยเหตุนั้นนะท่านจึงต้องกล่าวว่า การละสังโยชน์ทั้งปวง ชื่อว่า
อรหัตผล ดังนี้.
สัพพสัญโญชนปหานกถา จบ

อรรถกถาสัพพสัญโญชนัปปหานกถา


ว่าด้วยการละสัญโญชน์ทั้งปวง


บัดนี้ ชื่อว่า เรื่องการละสัญโญชน์ทั้งปวง. ในเรื่องนั้น ชน-
เหล่าใด มีความเห็นผิดดุจลัทธิของนิกายอันธกะทั้งหลายในขณะนี้ว่า
ความเป็นพระอรหันต์ละสัญโญชน์ทั้งปวงได้โดยสิ้นเชิง ดังนี้ คำ
ถามของสกวาทีหมายชนเหล่านั้น คำตอบรับรองเป็นของปรวาที. ถูก
สกวาทีถามด้วยคำว่า สัญโญชน์ทั้งปวง อีก ปรวาทีตอบปฏิเสธหมาย
เอาการละกิเลสโดยมรรคทั้ง 3 ตามที่กล่าวแล้วในหนหลัง. ถูกถามครั้ง