เมนู

การบัญญัติจำพวกบุคคลทั้งหลาย ย่อมมีด้วยบัญญัติ เพียงเท่านี้.
จบบุคคล 10 จำพวก
บุคคลบัญญัติปกรณ์ ฉ ภาณวาร จบ

อรรถกถาทสกนิทเทส


อธิบายบุคคล 10 จำพวก


คำว่า "อิธ" ได้แก่ ในกามาวจรภูมิ. ก็พระอริยบุคคลทั้งหลายมี
สัตตักขัตตุปรมบุคคลเป็นต้น ที่อยู่ในกามาวจรภูมิ ท่านย่อมสำเร็จในกามาว-
วรภูมินี้นั่นแหละ หมายความว่า การบรรลุพระอรหัตก็ดี การบรรลุ
อนุปาทิเสสนิพพานก็ดี ย่อมมีในอัตภาพที่ท่านเกิดอยู่ในกามาวจรภูมินั่นเทียว.
บทว่า "อิธ วิหาย" อธิบายว่า พระอนาคามีบุคคล ท่านละอัตภาพ
ในกามาวจรภูมินี้แล้ว จึงสำเร็จเป็นพระอรหันต์ในอัตภาพ ณ ชั้นสุทธาวาสภูมิ.
ก็พระอนาคามี 5 ประเภท มีอันตราปรินิพพายีเป็นต้นท่านบรรลุอนาคามิผล
ในกามภูมินี้ ครั้นจุติจากกามภูมิแล้วก็บังเกิดขึ้นในสุทธาวาสภูมิ จึงบรรลุ
พระอรหัต และ อนุปาทิเสสนิพพานธาตุ. เพราะเหตุนั้น พระองค์จึงตรัสว่า
"อิเมสํ ปญฺจนฺนํ วิหาย นิฏฐา" เป็นต้น ซึ่งแปลว่า พระอนาคามี 5
จำพวกเหล่านี้ ละอัตภาพในกามมาวจรภูมินนี้แล้ว จึงจะสำเร็จพระอรหัต
ในสุทธาวาสภูมิ แล.
อธิบายบุคคล 10 จำพวก จบเท่าเพียงนี้

นิคมคาถา


ก็ด้วยคำมีประมาณเท่านี้ พระศาสดาผู้หาบุคคล
ในโลกเปรียบมิได้ ทรงแสดงแล้วซึ่งคัมภีร์ปุคคล-
ปัญญัติใดแล โดยมิได้ย่อนัก ในที่อยู่แห่งเทวดา
ชาวไตรทส.
ข้าพเจ้าถืออรรถกถาแห่งคัมภีร์นั้น ที่ท่านแต่ง
ย่อไว้ด้วยภาษาชาวเกาะสิงหล และอรรถกถาอันมีที่มา
ทั้งหลายโดยไม่เหลือ.
เนื้อความใด ๆ ที่ท่านจำแนกไว้ดีแล้วไม่กระจัด
กระจายมีอยู่ในคัมภีร์ใด ๆ ข้าพเจ้าละข้อความที่พิศดาร
เกินไปแล้ว จึงถือเอาเนื้อความนั้น จากคัมภีร์นั้น ๆ.
ก็คำใด ที่ข้าพเจ้ากล่าวไว้แล้วในปกรณ์วิสุทธิ-
มรรค ข้าพเจ้ามิได้นำมากล่าวไว้ในที่นี้อีก และได้
แต่งคัมภีร์อรรถกถาปุคคลปัญญัตินี้ไว้ โดยข้อความที่
ไม่ย่อ และไม่พิศดารเกินไป.
ได้แต่งไว้โดยแบบแผนมีประมาณ 7 ภาณวาร
เพื่อความตั้งมั่นแห่งพระสัทธรรมตลอดกาลนาน.
อนึ่ง กุศลใดที่ข้าพเจ้าบรรลุแล้ว ด้วยเดชะกุศล
ผลบุญนั้น ขอให้สัตว์ทั้งหลายจงแลดู พระสัทธรรม
อันสุขุมลึกซึ้ง อันเป็นศิริมงคล ด้วยธรรมจักษุอัน-
บริสุทธิ์เทอญ.

จบ อรรถกถาแห่งปุคคลปัญญัติปกรณ์