เมนู

ติกมาติกาวิสัชนา


[463] สติปัฏฐาน 4 เป็นกุศลก็มี เป็นอัพยากฤตก็มี
สติปัฏฐาน 4 เป็นสุขเวทนาสัมปยุตก็มี เป็นอทุกขมสุขเวทนาสัม-
ปยุตก็มี.
สติปัฏฐาน 4 เป็นวิบากก็มี เป็นวิปากธัมมธรรมก็มี.
สติปัฏฐาน 4 เป็นอนุปาทินนานุปาทานิยะ.
สติปัฏฐาน 4 เป็นอสังกิลิฏฐาสังกิเลสิกะ.
สติปัฏฐาน 4 เป็นสวิตักกสวิจาระก็มี เป็นอวิตักกวิจารมัตตะก็มี เป็น
อวิตักกาวิจาระก็มี.
สติปัฏฐาน 4 เป็นปีติสหคตะก็มี เป็นสุขสหคตะก็มี เป็นอุเปกขา-
สหคตะก็มี.
สติปัฏฐาน 4 เป็นเนวทัสสนนภาวนาปหาตัพพะ.
สติปัฏฐาน 4 เป็นเนวทัสสนนภาวนาปหาตัพพเหตุกะ.
สติปัฏฐาน 4 เป็นอปจยคามีก็มี เป็นเนวาจยคามินาปจยคามีก็มี.
สติปัฏฐาน 4 เป็นเสกขะก็มี เป็นอเสกขะก็มี.
สติปัฏฐาน 4 เป็นอัปปมาณะ.
สติปัฏฐาน 4 เป็นอัปปมาณารัมมณะ.
สติปัฏฐาน 4 เป็นปณีตะ.
สติปัฏฐาน 4 เป็นสัมมัตตนิยตะก็มี เป็นอนิยตะก็มี.
สติปัฏฐาน 4 เป็นมัคคารัมมณะ.

สติปัฏฐาน 4 เป็นมัคคเหตุกะก็มี เป็นมัคคาธิปติก็มี กล่าวไม่ได้ว่า
แม้เป็นมัคคเหตุกะ แม้เป็นมัคคาธิปติก็มี.
สติปัฏฐาน 4 เป็นอุปปันนะก็มี เป็นอนุปปันนะก็มี เป็นอุปปาทีก็มี
สติปัฏฐาน 4 เป็นอดีตก็มี เป็นอนาคตก็มี เป็นปัจจุบันก็มี.
กล่าวไม่ได้ว่า แม้เป็นอตีตารัมมณะ แม้เป็นอนาคตารัมมณะ แม้
เป็นปัจจุปปันนารัมมณะ.
สติปัฏฐาน 4 เป็นอัชฌัตตะก็มี เป็นพหิทธาก็มี เป็นอัชฌัตตพหิทธา
ก็มี.
สติปัฏฐาน 4 เป็นพหิทธารัมมณะ.
สติปัฏฐาน 4 เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆะ.

ทุกมาติกาวิสัชนา


1. เหตุโคจฉกวิสัชนา


[464] สติปัฏฐาน 4 เป็นนเหตุ สติปัฏฐาน 4 เป็นสเหตุกะ
สติปัฏฐาน 4 เป็นเหตุสัมปยุต สติปัฏฐาน 4 กล่าวไม่ได้ว่า เป็นเหตุสเหตุกะ
แต่เป็นสเหตุกนเหตุ สติปัฏฐาน 4 กล่าวไม่ได้ว่า เป็นเหตุเหตุสัมปยุต
แต่เป็นเหตุสัมปยุตตนเหตุ สติปัฏฐาน 4 เป็นนเหตุสเหตุกะ.

2. จูฬันตรทุกวิสัชนา


สติปัฏฐาน 4 เป็นสัปปัจจยะ สติปัฏฐาน 4 เป็นสังขตะ สติปัฏฐาน
4 เป็นอนิทัสสนะ สติปัฏฐาน 4 เป็นอัปปฏิฆะ สติปัฏฐาน 4 เป็นอรูป