3. อินทริยสูตร

ว่าด้วยคุณธรรมของภิกษุผู้เป็นนาบุญ

[274] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุประกอบด้วยธรรม 6 ประการ
ย่อมเป็นผู้ควรของคำนับ ฯลฯ เป็นนาบุญของโลก ไม่มีนาบุญอื่นยิ่งกว่า
ธรรม 6 ประการเป็นไฉน คือ
ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ประกอบด้วยอินทรีย์คือสัทธา 1 อินทรีย์คือ
วิริยะ 1 อินทรีย์คือสติ 1 อินทรีย์คือสมาธิ 1 อินทรีย์คือปัญญา 1 และ
กระทำให้แจ้งซึ่งเจโตวิมุตติ ปัญญาวิมุตติ อันหาอาสวะมิได้ เพราะอาสวะ
ทั้งหลายสิ้นไป ด้วยปัญญาอันยิ่งเอง ในปัจจุบัน เข้าถึงอยู่ 1 ดูก่อนภิกษุ
ทั้งหลาย ภิกษุประกอบด้วยธรรม 6 ประการนี้แล ย่อมเป็นผู้ควรของคำนับ
ฯลฯ เป็นนาบุญของโลก ไม่มีนาบุญอื่นยิ่งกว่า.
จบอินทริยสูตรที่ 3

4. พลสูตร

ว่าด้วยคุณธรรมของภิกษุผู้เป็นนาบุญ

[275] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุประกอบด้วยธรรม 6 ประการ
ย่อมเป็นผู้ควรของคำนับ ฯลฯ เป็นนาบุญของโลก ไม่มีนาบุญอื่นยิ่งกว่า
ธรรม 6 ประการเป็นไฉน ? คือ
ภิกษุประกอบด้วยกำลังคือสัทธา 1 กำลังคือวิริยะ 1 กำลังคือสติ 1
กำลังคือสมาธิ 1 กำลังคือปัญญา 1 และกระทำให้แจ้งซึ่งเจโตวิมุตติ ปัญญา-

วิมุตติ อันหาอาสวะมิได้ เพราะอาสวะทั้งหลายสิ้นไป ด้วยปัญญาอันยิ่งเอง
ในปัจจุบัน เข้าถึงอยู่ 1 ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุประกอบด้วยธรรม
6 ประการนี้แล ย่อมเป็นผู้ควรของคำนับ ฯลฯ เป็นนาบุญของโลก ไม่มี
นาบุญอื่นยิ่งกว่า
จบพลสูตรที่ 4

อรรถกถาอินทริยสูตรและอรรถกถาพลสูตร

และสูตรที่ 4 พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสพระขีณาสพ
ไว้อย่างเดียว.
จบอรรถกถาอินทริยสูตรที่ 3 และอรรถกถาพลสูตรที่ 4

5. ปฐมอาชานิยสูตร

ว่าด้วยองค์ของม้าอาชาไนยและของภิกษุ

[276] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ม้าอาชาไนยตัวเจริญของพระราชา
ประกอบด้วยองค์ 6 ประการ ย่อมควรแก่พระราชา เป็นม้าต้น นับว่าเป็น
ราชพาหนะ องค์ 6 ประการเป็นไฉน ? คือ ม้าอาชาไนยตัวเจริญของพระราชา
ในโลกนี้ ย่อมอดทนต่อรูป 1 อดทนต่อเสียง 1 อดทนต่อกลิ่น 1 อดทนต่อ
รส 1 อดทนต่อโผฏฐัพพะ 1 และถึงพร้อมด้วยวรรณะ 1 ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย
ม้าอาชาไนยตัวเจริญของพระราชา ประกอบด้วยองค์ 6 ประการนี้แล เป็น
ม้าต้น นับว่าเป็นราชพาหนะ.