เมนู

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ธรรม 5 ประการนี้ ย่อมเป็นไปเพื่อความไม่
เสื่อมแก่ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นในสมัย ธรรม 5 ประการเป็นไฉน คือ ความ
เป็นผู้ไม่ชอบทำการงาน 1 ความเป็นผู้ไม่ชอบคุย 1 ความเป็นผู้ไม่ชอบนอน 1
ความเป็นผู้ไม่ชอบคลุกคลีด้วยหมู่คณะ 1 ภิกษุนั้นพิจารณาจิตที่หลุดพ้นแล้ว
อย่างไร 1 ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ธรรม 5 ประการนี้แล ย่อมเป็นไปเพื่อ
ความไม่เสื่อมแก่ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นในสมัย.
จบปฐมสมยวิมุตตสูตรที่ 9

อรรถกถาปฐมสมยวิมุตตสูตร


พึงทราบวินิจฉัยในปฐมสมยวิมุตตสูตรที่ 9 ดังต่อไปนี้ :-
บทว่า สมยวิมุตฺตสฺส ความว่า ภิกษุชื่อว่ามีจิตพ้นแล้วด้วยโลกิย-
วิมุตติ กล่าวคือ พ้นชั่วสมัย เพราะพ้นจากกิเลสทั้งหลายที่ข่มไว้ได้ในขณะที่
ยังจิตเป็นอัปปนานั่นเอง.
จบอรรถกถาปฐมสมยวิมุตตสูตรที่ 9

10. ทุติยสมยวิมุตตสูตร*


ว่าด้วยธรรมเป็นเหตุให้เสื่อมและไม่ให้เสื่อม


[150] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ธรรม 5 ประการนี้ ย่อมเป็นไปเพื่อ
ความเสื่อมแก่ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นในสมัย ธรรม 5 ประการเป็นไฉน คือ
ความเป็นผู้ชอบทำการงาน 1 ความเป็นผู้ชอบคุย 1 ความเป็นผู้ชอบนอน 1
ความเป็นผู้ไม่คุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย 1 ความเป็นผู้ไม่รู้จักประมาณ
ในโภชนะ 1 ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ธรรม 5 ประการนี้แล ย่อมเป็นไปเพื่อ
ความเสื่อมแก่ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นในสมัย.
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ธรรม 5 ประการนี้ ย่อมเป็นไปเพื่อความไม่
เสื่อมแก่ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นในสมัย ธรรม 5 ประการเป็นไฉน คือ ความ
เป็นผู้ไม่ชอบทำการงาน 1 ควานเป็นผู้ไม่ชอบคุย 1 ความเป็นผู้ไม่ชอบ
นอน 1 ความเป็นผู้คุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย 1 ความเป็นผู้รู้จัก
ประมาณในโภชนะ 1 ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ธรรม 5 ประการนี้แล ย่อมเป็น
ไปเพื่อความไม่เสื่อมแก่ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นในสมัย.
จบทุติยสมยวิมุตตสูตรที่ 10
จบติกัณฑกีวรรคที่ 5
*อรรถกถาว่ามีเนื้อความง่ายทั้งนั้น.