เมนู

7. สีลสูตร


ว่าด้วยคุณสมบัติของสงฆ์ผู้เป็นนาบุญ


[107] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม 5 ประการ
ย่อมเป็นผู้ควรของคำนับ เป็นผู้ควรของต้อนรับ เป็นผู้ควรของทำบุญ เป็นผู้
ควรทำอัญชลี เป็นนาบุญของโลก ไม่มีนาบุญอื่นยิ่งกว่า ธรรม 5 ประการ
เป็นไฉน คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยศีล 1 เป็นผู้ถึงพร้อม
ด้วยสมาธิ 1 เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยปัญญา 1 เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยวิมุตติ 1
เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยวิมุตติญาณทัสสนะ 1 ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ประกอบ
ด้วยธรรม 5 ประการนี้แล ย่อมเป็นผู้ควรของคำนับ เป็นผู้ควรของต้อนรับ
เป็นผู้ควรของทำบุญ เป็นผู้ควรทำอัญชลี เป็นนาบุญของโลก ไม่มีนาบุญอื่น
ยิ่งกว่า.
จบสีลสูตรที่ 7

อรรถกถาสีลสูตร


สีลสูตรที่ 7

ตรัสศีล สมาธิ และปัญญาเจือกัน. วิมุตติ คือ อรหัตผล
วิมุตติญาณทัสสนะ คือ ปัจจเวกขณเป็นโลกิยะอย่างเดียว.
จบอรรถกถาสีลสูตรที่ 7

8. อเสขิยสูตร


ว่าด้วยคุณสมบัติของสงฆ์ผู้เป็นนาบุญ


[108] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม 5 ประการ
ย่อมเป็นผู้ควรของคำนับ ฯลฯ เป็นนาบุญของโลก ไม่มีนาบุญอื่นยิ่งกว่า
ธรรม 5 ประการเป็นไฉน คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้ประกอบด้วยศีล-
ขันธ์อันเป็นของพระอเสขะ 1 เป็นผู้ประกอบด้วยสมาธิขันธ์อันเป็นของพระ-
อเสขะ 1 เป็นผู้ประกอบด้วยปัญญาขันธ์อันเป็นของพระอเสขะ 1 เป็นผู้
ประกอบด้วยวิมุตติขันธ์อันเป็นของพระอเสขะ 1 เป็นผู้ประกอบด้วยวิมุตติญาณ-
ทัสสนขันธ์อันเป็นของพระอเสขะ 1 ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ประกอบด้วย
ธรรม 5 ประการนี้แล ย่อมเป็นผู้ควรของคำนับ ฯลฯ เป็นนาบุญของโลก
ไม่มีนาบุญอื่นยิ่งกว่า.
จบอเสขิยสูตรที่ 8

อรรถกถาอเสขิยสูตร


แม้ในอเสขิยสูตรที่ 8 ก็นัยนี้เหมือนกัน. แต่ในอเสขิยสูตรที่ 8 นี้
ตรัสปัจจเวกขณญาณว่าเป็นของพระอเสขะ เพราะพระเสขะประพฤติ.
จบอรรถกถาอเสขิยสูตรที่ 8