ถ. บรรดาวิบัติ 4 เป็นวิบัติอย่างไหน
ต. บางทีเป็นศีลวิบัติ บางทีเป็นอาจารวิบัติ
ถ. บรรดาอาบัติ 7 กอง เป็นอาบัติกองไหน
ต. บางทีเป็นอาบัติกองสังฆาทิเสส บางทีเป็นอาบัติกองปาจิตตีย์
ถ. บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ 6 อย่าง อนิยตสิกขาบทที่ 2 นั้น
เกิดด้วยสมุฏฐานเท่าไร
ต. เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน 3 คือ บางทีเกิดแต่กายกับจิต มิใช่วาจา
บางทีเกิดแต่วาจากับจิต มิใช่กาย บางทีเกิดแต่กาย วาจา กับจิต
ถ. บรรดาอธิกรณ์ 4 เป็นอธิกรณ์อะไร
ต. เป็นอาปัตตาธิกรณ์
ถ. บรรดาสมถะ 7 ระงับด้วยสมถะเท่าไร
ต. ระงับด้วยสมถะ 3 อย่าง คือ บางทีระงับด้วยสัมมุขาวินัยกับ
ปฏิญญาตกรณะ บางทีระงับด้วยสัมมุขาวินัย บางทีระงับด้วยติณวัตถารกะ.
อนิยต 2 สิกขาบท จบ

หัวข้อประจำกัณฑ์

[26] อนิยต 2 สิกขาบท คือ สิกขาบทว่าด้วยอาสนะกำบังพอจะทำ
การได้ 1 อาสนะกำบังไม่ถึงขนาดนั้น 1 อันพระพุทธเจ้าผู้ประเสริฐ ผู้คงที่
ทรงบัญญัติไว้ดีแล้วแล.

นิสสัคคิยกัณฑ์

คำถามและคำตอบกฐินวรรคที่ 1

[27] ถามว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ทรงรู้เห็น เป็นพระอรหันต-
สัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น ทรงบัญญัตินิสสัคคิยปาจิตตีย์ แก่ภิกษุผู้เก็บ
อดิเรกจีวรล่วง 10 วัน ณ ที่ไหน
ตอบว่า ทรงบัญญัติ ณ พระนครเวสาลี
ถ. ทรงปรารภใคร
ต. ทรงปรารภพระฉัพพัคคีย์
ถ. เพราะเรื่องอะไร
ต. เพราะเรื่องที่พระฉัพพัคคีย์เก็บอดิเรกจีวร.
มีบัญญัติ 1 อนุบัญญัติ 1 บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ 6 สิกขาบทนี้
เกิดด้วยสมุฏฐาน 2 คือ บางทีเกิดแต่กายกับวาจา มิใช่จิต บางทีเกิดแต่กาย
วาจา กับจิต...
[28] ถามว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ทรงรู้เห็น เป็นพระอรหันต-
สัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น ทรงบัญญัดินิสสัคคิยปาจิตตีย์ แก่ภิกษุผู้อยู่
ปราศจากไตรจีวรสิ้นราตรีหนึ่ง ณ ที่ไหน
ตอบว่า ทรงบัญญัติ ณ พระนครสาวัตถี
ถ. ทรงปรารภใคร
ต. ทรงปรารภภิกษุหลายรูป
ถ. เพราะเรื่องอะไร