เพราะค่าที่จีวรนั้นแลตนได้แล้ว, เพราะฉะนั้น สองฝ่ายพึงเป็นผู้พร้อมกัน
แจกกันตามลำดับผู้แก่.
ได้ยินว่า นี่เป็นลักษณะในสมุทรอื่น¹ (คือชมพูทวีป)
ส่วนในข้อว่า ตสฺมึเยว ปกฺเข นี้ มีความว่า ฝ่ายนอกนี้ไม่เป็น
ใหญ่เลยทีเดียว.
เรื่องส่งจีวรไปชัดเจนแล้วแล.

มาติกา 8 แห่งความเกิดขั้นแห่งจีวร

บัดนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสคำเป็นต้นว่า อฏฺฐิมา ภิกฺขเว
มาติกา เพื่อแสดงเขตเป็นที่ได้จีวรที่ตรัสแล้ว จำเติมแต่ต้น.
คำว่า สีมาย เทติ เป็นอาทิ ตรัสโดยนัยปุคคลาธิษฐาน.
ก็บรรดามาติกาเหล่านี้ การถวายแก่สีมา เป็นมาติกาที่ 1. การถวาย
ตามกติกา เป็นมาติกาที่ 2, การถวายในที่ซึ่งตกแต่งภิกษา เป็นมาติกาที่ 3,
การถวายแก่สงฆ์ เป็นมาติกาที่ 4, การถวายแก่สงฆ์ 2 ฝ่าย เป็นมาติกาที่ 5,
การถวายแก่สงฆ์ผู้จำพรรษา เป็นมาติกาที่ 6, การถวายจำเพาะ เป็นมาติกาที่
7, การถวายแก่บุคคลเป็นมาติกาที่ 8.
วินิจฉัยในมาทิกาเหล่านั้น พึงทราบดังนี้:-
เมื่อทายกถวายพาดพิงถึงสีมาอย่างนี้ว่า ข้าพเจ้าถวายแก่สีมา ชื่อถวาย
แก่สีมา. ในมาติกาทั้งปวงก็นัยนี้แล.

ถวายแก่สีมา

ก็ในมาติกาที่ 1 นี้ว่า ถวายแก่สีมา ในมาติกานิทเทสต้นที่ว่า ทายก
ถวายแก่สีมา, ภิกษุมีจำนวนเท่าใดอยู่ภายในสีมา ภิกษุเหล่านั้นพึงแจกกัน
ดังนี้ พึงทราบสีมา 15 ชนิดก่อน คือ:-

1. ปรสมุทฺเทติ ชมฺพูทีเปติ สารตฺถ จ วิมติ จ.