ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็แลพวกเธอพึงยกสิกขาบทนี้ขึ้นแสดงอย่างนี้
ว่าดังนี้ :-

พระบัญญัติ

137. 6. อนึ่ง ภิกษุใด ให้ทำเตียงก็ดี ตั่งก็ดี เป็นของ
หุ้มนุ่น เป็นปาจิตตีย์ ที่ให้รื้อเสีย.
เรื่องพระฉัพพัคคีย์ จบ

สิกขาบทวิภังค์

[760] บทว่า อนึ่ง. . .ใด ความว่า ผู้ใด คือ ผู้เช่นใด...
บทว่า ภิกษุ ความว่า ที่ชื่อว่า ภิกษุ เพราะอรรถว่าเป็นผู้ขอ. . .
นี้ชื่อว่า ภิกษุ ที่ทรงประสงค์ในอรรถนี้.
ที่ชื่อว่า เตียง ได้แก่เตียง 4 ชนิด คือ เตียงมีแม่แคร่สอดเข้าใน
ขา 1 เตียงมีแม่แคร่ติดเนื่องเป็นอันเดียวกันกับขา 1 เตียงมีขาดังก้ามปู 1
เตียงมีขาจรดแม่แคร่ 1.
ที่ชื่อว่า ตั่ง ได้แก่ตั่ง 4 ชนิด คือ ตั่งมีแม่แคร่สอดเข้าในขา 1
ตั่งมีแม่แคร่ติดเนื่องเป็นอันเดียวกันกับขา 1 ตั่งมีขาดังก้ามปู 1 ตั่งมีขาจรด
แม่แคร่ 1.
ที่ชื่อว่า นุ่น ได้แก่นุ่น 3 ชนิด คือ นุ่นเกิดจากต้นไม้ 1 นุ่นเกิด
จากเถาวัลย์ 1 นุ่นเกิดจากดอกหญ้าเลา 1.
บทว่า ให้ทำ คือ ทำเองก็ดี ใช้ผู้อื่นทำก็ดี เป็นทุกกฏในประโยค
เป็นปาจิตตีย์ด้วยได้ของมา ต้องรื้อเสียก่อน จึงแสดงอาบัติตก.

บทภาชนีย์

จตุกปาจิตตีย์

[761] เตียงตั่งคนทำค้างไว้ แล้วทำต่อจนสำเร็จ ต้องอาบัติปาจิตตีย์.
เตียงตั่งตนทำค้างไว้ แล้วใช้ผู้อื่นทำต่อจนสำเร็จ ต้องอาบัติปาจิตตีย์.
เตียงตั่งคนอื่นทำค้างไว้ ตนทำต่อจนสำเร็จ ต้องอาบัติปาจิตตีย์.
เตียงตั่งคนอื่นทำค้างไว้ ใช้คนอื่นทำต่อจนสำเร็จ ต้องอาบัติปาจิตตีย์.

ทุกะทุกกฏ

ทำเองก็ดี ใช้คนอื่นทำก็ดี เพื่อประโยชน์แก่ผู้อื่น ต้องอาบัติทุกกฏ.
ได้เตียงตั่งอันคนอื่นทำสำเร็จแล้วมาใช้สอย ต้องอาบัติทุกกฏ.

อนาปัตติวาร

[762] ทำสายรัดเข่า 1 ทำประคดเอว 1 ทำสายโยกบาตร 1 ทำ
ถุงบาตร 1 ทำผ้ากรองน้ำ 1 ทำหมอน 1 ได้เตียงตั่งที่ผู้อื่นทำสำเร็จแล้วมา
ทำลายก่อนใช้สอย 1 ภิกษุวิกลจริต 1 ภิกษุอาทิกัมมิกะ 1 ไม่ต้องอาบัติแล.
รตนวรรค สิกขาบทที่ 6 จบ

ตูโลนัทธสิกขาบทที่ 6

วินิจฉัย ในสิกขาบทที่ 6 พึงทราบดังนี้:-
เตียงและตั่งที่ชื่อว่าหุ้มนุ่น เพราะอรรถว่า เป็นที่มีนุ่นถูกหุ้มไว้. มี
คำอธิบายว่า ภิกษุยัดนุ่นแล้วหุ้มด้วยผ้าลาดพื้นข้างบน. คำที่เหลือในสิกขาบท
นี้ ตื้นทั้งนั้น. สิกขาบทนี้มีสมุฏฐาน 6.
ตูโลนันธสิกขาบทที่ 6 จบ