ต้องอาติทุกกฏ เพราะการบอกนั้น เขาคิดว่าเราจักตาย แล้วยังทุกขเวทนา
ให้เกิด ภิกษุต้องอาบัติถุลลัจจัย เขาตาย ภิกษุต้องอาบัติปาราชิก.

การแนะนำ

ที่ชื่อว่า การแนะนำ ได้แก่ ภิกษุอันเขาไม่ได้ถาม แต่แนะนำว่า
จงตายอย่างนี้ ผู้ใดตายอย่างนี้ ผู้นั้นจะได้ทรัพย์ ได้ยศ หรือไปสวรรค์ ดังนี้
ต้องอาบัติทุกกฏ เพราะการแนะนำนั้น เขาคิดว่าเราจักตาย แล้วยังทุกขเวทนา
ให้เกิด ภิกษุต้องอาบัติถุลลัจจัย เขาตาย ภิกษุต้องอาบัติปาราชิก.

การนัดหมาย

[202] ที่ชื่อว่า การนัดหมาย ได้แก่ ภิกษุทำการนัดหมายว่า จง
ปลงชีวิตเขาเสียตามกำหนดหมายนั้น ในเวลาเช้าหรือเวลาเย็น ในเวลากลางคืน
หรือกลางวัน ดังนี้ ต้องอาบัติทุกกฏ เพราะการนัดหมายนั้น ภิกษุผู้รับคำสั่ง
ปลงชีวิตเขาสำเร็จ ต้องอาบัติปาราชิกทั้ง 2 รูป ปลงชีวิตเขาได้ก่อนหรือหลัง
คำนัดหมายนั้น ภิกษุผู้สั่งเดิม ไม่ต้องอาบัติ ภิกษุผู้ฆ่า ต้องอาบัติปาราชิก.

การทำนิมิต

ที่ชื่อว่า การทำนิมิต ได้แก่ ภิกษุทำนิมิตว่า ผมจักขยิบตา ยักคิ้ว
หรือผงกศีรษะ ท่านจงปลงชีวิตเขาตามนิมิตนั้น ดังนี้ ต้องอาบัติทุกกฏ
ภิกษุผู้รับสั่งปลงชีวิตเขาสำเร็จตามนิมิตนั้น ต้องอาบัติปาราชิกทั้ง 2 รูป
ปลงชีวิตเขาก่อนหรือหลังนิมิตนั้น ภิกษุผู้สั่งเติม ไม่ต้องอาบัติ ภิกษุผู้ฆ่า
ต้องอาบัติปาราชิก.

อนาปัตติวาร

[203] ภิกษุไม่จงใจ 1 ภิกษุไม่รู้ 1 ภิกษุไม่ประสงค์จะให้ตาย 1
ภิกษุวิกลจริต 1 ภิกษุมีจิตพุ่งซ่าน 1 ภิกษุกระสับกระส่ายเพราะเวทนา 1
ภิกษุอาทิกัมมิกะ 1 เหล่านี้ ไม่ต้องอาบัติ ดังนี้แล.
ปฐมภาณวาร
ในมนุสสวิคคหปาราชิก จบ

วินีตวัตถุ

อุทานคาถา

[204] เรื่องพรรถเนา 1 เรื่อง เรื่องนั่ง 1 เรื่อง
เรื่องสาก 1 เรื่อง เรื่องครก 1 เรื่อง
เรื่องพระผู้เฒ่า 3 เรื่อง เรื่องเนื้อติดคอ 3 เรื่อง
เรื่องยาพิษ 2 เรื่อง เรื่องสร้างที่อยู่ 3 เรื่อง
เรื่องอิฐ 3 เรื่อง เรื่องมีด 3 เรื่อง
เรื่องไม้กลอน 3 เรื่อง เรื่องร่างร้าน 3 เรื่อง
เรื่องให้ลง 3 เรื่อง เรื่องตก 2 เรื่อง
เรื่องนึ่งตัว 3 เรื่อง เรื่องนัดถุ์ยา 3 เรื่อง
เรื่องนวด 3 เรื่อง เรื่องให้อาบน้ำ 3 เรื่อง
เรื่องให้ทาน้ำมัน 3 เรื่อง เรื่องให้ลุกขึ้น 3 เรื่อง
เรื่องให้ล้มลง 3 เรื่อง เรื่องให้ตายด้วยข้าว 3 เรื่อง
เรื่องให้ตายด้วยน้ำฉัน 3 เรื่อง เรื่องมีครรภ์กับชู้ 1 เรื่อง
เรื่องหญิงร่วมสามี 2 เรื่อง เรื่องฆ่าสองมารดาบุตรตาย 1 เรื่อง