ทฺเว หิ ปฏิเสธา ปกติํ คเมนฺตีติฯ ‘‘ตทา มหนฺตํ โหติ มหาโมคฺคลฺลานตฺเถรสฺส วิยา’’ติ อิทํ ยถาธิกตตฺถทสฺสนวเสน วุตฺตํ, ขุทฺทกภาวาปาทนมฺเปตฺถ ลพฺภเตวฯ

นนฺโทปนนฺทนาคทมนกถาวณฺณนา

โอโลเกสิ พุทฺธาจิณฺณวเสน ‘‘อตฺถิ นุ โข อสฺส อุปนิสฺสโย’’ติฯ โลกิยํ รตนตฺตเย ปสาทลกฺขณํ สาสนาวตารํ สนฺธายาห ‘‘อปฺปสนฺโน’’ติฯ มิจฺฉาทิฏฺฐิโต วิเวเจตฺวา ปสาเทตพฺโพติ อธิปฺปาโยฯ เตนาห ‘‘โก นุ โข…เป.… วิเวเจยฺยา’’ติฯ

ตํ ทิวสนฺติ ยทา ภควา ภิกฺขุสงฺฆปริวุโต ตาวติํสภวนาภิมุโข คจฺฉติ, ตํ ทิวสภาคํฯ อาปานภูมิํ สชฺชยิํสูติ ยตฺถ โส นิสินฺโน โภชนกิจฺจํ กโรติ, ตํ ปริเวสนฏฺฐานํ สิตฺตํ สมฺมฏฺฐํ โภชนูปกรณูปนยนาทินา สชฺชยิํสุ ปฏิยาเทสุํฯ ติวิธนาฏเกหีติ วธูกุมาริกญฺญาวตฺถาหิ ติวิธาหิ นาฏกิตฺถีหิฯ โอโลกยมาโนติ เปกฺขนฺโต, วิจาเรนฺโต วาฯ

อุปรูปรีติ มตฺถกมตฺถเกฯ ภวเนนาติ ภวนปเทเสนฯ โภเคหีติ สรีรโภเคหิฯ อวกุชฺเชนาติ นิกุชฺชิเตนฯ คเหตฺวาติ ยถา ตาวติํสภวนสฺส ปเทโสปิ นาวสิสฺสติ, เอวํ ปริยาทายฯ

สิเนรุปริภณฺฑนฺติ สิเนรุเมขลํฯ สิเนรุสฺส กิร สมนฺตโต พหลโต, ปุถุลโต จ ปญฺจโยชนสหสฺสปริมาณานิ จตฺตาริ ปริภณฺฑานิ ตาวติํสภวนสฺส อารกฺขาย นาเคหิ, ครุเฬหิ, กุมฺภณฺเฑหิ, ยกฺเขหิ จ อธิฏฺฐิตานิ, ตานิ ปริภณฺฑภาวสามญฺเญน เอกชฺฌํ กตฺวา ‘‘ปริภณฺฑ’’นฺติ วุตฺตํฯ เตหิ กิร สิเนรุสฺส อุปฑฺฒํ ปริยาทินฺนํฯ

อตฺตภาวํ วิชหิตฺวาติ มนุสฺสรูปํ อนฺตรธาเปตฺวาฯ พาธตีติ เขทมตฺตํ อุปฺปาเทติฯ

อตฺตภาวํ วิชหิตฺวาติ สุขุมตฺตภาวนิมฺมาเนน นาครูปํ วิชหิตฺวาฯ มุขํ วิวริ ‘‘มุขคตํ สมณํ สํขาทิสฺสามี’’ติฯ ปาจีเนน จ ปจฺฉิเมน จาติ นาคสฺส ตถานิปนฺนตฺตา วุตฺตํฯ สุฏฺฐุ สติยา ปจฺจุปฏฺฐาปนตฺถมาห ‘‘มนสิ กโรหี’’ติฯ